<legend id="h4sia"></legend><samp id="h4sia"></samp>
<sup id="h4sia"></sup>
<mark id="h4sia"><del id="h4sia"></del></mark>

<p id="h4sia"><td id="h4sia"></td></p><track id="h4sia"></track>

<delect id="h4sia"></delect>
  • <input id="h4sia"><address id="h4sia"></address>

    <menuitem id="h4sia"></menuitem>

    1. <blockquote id="h4sia"><rt id="h4sia"></rt></blockquote>
      <wbr id="h4sia">
    2. <meter id="h4sia"></meter>

      <th id="h4sia"><center id="h4sia"><delect id="h4sia"></delect></center></th>
    3. <dl id="h4sia"></dl>
    4. <rp id="h4sia"><option id="h4sia"></option></rp>

        莫言《生死疲劳》另解轮回

        2013年05月25日 20时58分 

          昨天记者获悉,在即将召开的图书订货会上,莫言的最新长篇小说《生死疲劳》将由作家出版社强力推出。虽然仍是农村题材,但与《红高粱》以及3年前在《檀香刑》中所显示的残忍和血腥不同,莫言在新长篇《生死疲劳》中换了一种讲故事的方式,以“轮回”的构架来描画中国农民与土地的关系。故事情节极端怪异、变形、荒诞,但是与寄寓其中的哲理却浑然天成。 

          据作家出版社编辑介绍,《生死疲劳》小说中的主人公“西门闹”是西门屯的地主,在土地改革的时候被当成地主给枪毙了,但是他认为自己很冤枉,便不断地在阴间喊冤。然后他就开始了六道轮回,一辈子为人,一辈子为马,一辈子为牛这样轮回下去,不过他虽然每次转世为不同的动物,却一直没有离开他的家族,更没有离开他的家乡。“所以,小说可以说是通过他的眼睛,或者说是通过各种动物的眼睛来进行观察。而观察到的,是中国农村从1950年直到2000年这50年的历史,其中反映出的是中国农民与土地的种种关系。” 

          莫言说,《生死疲劳》的书名来自佛经中的一句:“生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。”为什么会想到向佛教“取经”呢?莫言解释说,有一次他在承德参观庙宇时,偶然看到有关“六道轮回”的文字,他突然意识到,这是一个很好的突破点。不过,尽管在创作中动用佛经资源,但莫言坦言对佛经没有任何研究,接触佛经纯粹是为了寻求创作上的突破。 

          记者:郑媛  来源:北京青年报

        文章来源:江苏网络电视台 责任编辑:程家由 【打印文章】 【发表评论】

        主办单位:江苏省作家协会

        版权所有 江苏省作家协会

        苏ICP备09046791